.png)
Nga Safya Khan-Ruf* – Ashtu si ora e punës, gratë myslimane janë bërë sërish një temë qendrore në politikën franceze, ndërsa njerëzit përgatiten të votojnë në raundin e dytë të zgjedhjeve presidenciale të dielën.
“Për mua, çështja e shamisë nuk është një obsesion,” tha Emmanuel Macron javën e kaluar,
duke sinjalizuar se ishte i kënaqur me status quo-në – shamitë aktualisht nuk lejohen në shkolla – por gjithashtu duke sugjeruar rivalen e tij të ekstremit të djathtë, Marine Le Pen se plani për t’i ndaluar plotësisht ato ishte drejt zbehjes.
Ka nga 5 deri në 6 milionë myslimanë në Francë dhe ata votuan me shumicë dërrmuese për të majtën ekstreme Jean-Luc Mélenchon (69%) në raundin e parë.
Megjithatë, shumë janë ende të pavendosur ose kanë vendosur të abstenojnë në këtë raund të dytë.
Kjo përkundër faktit se disa imamë, përfshirë kreun e xhamisë së madhe të Parisit, inkurajuan besimtarët të votojnë për Macron për të parandaluar që Le Pen të bëhet president.
Shqetësimi i tyre është i kuptueshëm.
Shumë votues ushqejnë pakënaqësi të thellë kundër Macron pas viteve të politikave dhe qëndrimeve zhgënjyese për çështjet që prekin myslimanët.
Mund të jetë një betejë e vështirë për të bindur njerëzit që të votojnë taktikisht për të, edhe duke marrë parasysh pozicionet akoma më të këqija të kundërshtarit të tij.
Pavarësisht suksesit në zbutjen e imazhit të saj, Le Pen mbetet një drejtuese autoritare e partisë së ekstremit të djathtë anti-emigracion, antisemite dhe islamofobike
Ajo ka thënë më parë se shamia nuk mund të shihej si një shenjë e besimit fetar të një personi, por ishte një “uniformë islamike”.
Ajo gjithashtu krahasoi myslimanët që faleshin në një rrugë në vitin 2010 me pushtimin nazist.
Ky është kandidimi i tretë i Le Pen-it dhe ajo nuk ka qenë kurrë më afër zyrës presidenciale franceze – një sondazh i fundit e kishte atë në 48.5% krahasuar me 33.9% në 2017 dhe 17.9% në 2012.
Ndërsa Macron është përpara në sondazhe, zgjedhjet mbeten ende afër për të qenë të pasigurta.
Manifesti i Le Pen përfshin një aludim për teorinë e “zëvendësimit të madh” të ekstremit të djathtë, pasi ajo dëshiron të ndryshojë kushtetutën për të parandaluar një nivel imigrimi që do të “ndryshonte përbërjen dhe identitetin” e popullit francez.
Ajo gjithashtu dëshiron të shkurtojë ndihmën për të miturit e pashoqëruar që mbërrijnë në vend dhe të bëjë dallimin midis francezëve vendas dhe të tjerëve në aksesin ndaj ndihmës sociale.
Hulumtimi nga Hope not Hate detajon se si ajo ka mbjellë ndarje gjatë fushatës zgjedhore të vitit 2022 dhe se si partia e saj nuk shihet më si toksike sa dikur.
Presidenti aktual e ka bërë jetën më të vështirë për myslimanët në Francë, por rivali i tij ende paraqet një kërcënim shumë më të madh
Edhe pse kandidatët politikë si Le Pen dhe Eric Zemmour akoma më shumë i linjës së ashpër – të cilët donin të ndalonin emrin Muhamed dhe të krijonin një “ministri të emigracionit” për të dëbuar emigrantët – janë fajësuar për zhvendosjen e debatit politik në të djathtë, Franca ka qenë duke u ndeshur. me çështje të identitetit dhe imigrimit për dekada.
Nën maskën e luftimit të islamizmit dhe mbrojtjes së identitetit dhe laicizmit francez, shenjat fetare u ndaluan në shkollat publike në 2004, mbulimi i fytyrës në hapësirat publike në 2011 dhe burkini në plazhe publike në shumë qytete dhe qytete në 2016.
Shumë myslimanë francezë ndihen të tradhtuar nga Macron, i cili bëri fushatë për vlerat progresive shoqërore, por që nga ajo kohë, thonë kritikët, në përpjekjen e tij për të neutralizuar të djathtën ekstreme, ka pësuar regres.
Në vitin 2017, Macron vuri në dukje se si disa “përdorin laïcité (sekularizmin francez) për të luftuar kundër Islamit”.
Por më pas politikat janë bërë gjithnjë e më të ligjshme dhe të kritikuara.
Kjo ka përfshirë edhe miratimin e një projektligji që i jep shtetit fuqinë për të monitoruar në mënyrë specifike organizatat myslimane.
Aleatët e tij, si ministri i brendshëm Gérald Darmanin, kanë kritikuar korridoret e dedikuara në supermarkete për ushqim hallall dhe kosher.
Në vitin 2020, Darmanin shpërndau gjithashtu OJQ-në më të madhe për islamofobinë në Francë, duke e quajtur atë armik të republikës pas vrasjes së një mësuesi shkolle në vitin 2020 nga një refugjat çeçen.
Amnesty tha se kjo mund të ketë “një efekt ftohës për të gjithë njerëzit dhe organizatat e përfshira në luftën kundër racizmit dhe diskriminimit në Francë”.
Marëan Muhammad, ish-kreu i Kolektivit kundër Islamofobisë në Francë, OJQ-ja e shpërbërë nga Darmanin, kohët e fundit paralajmëroi votuesit që të shikonin nga afër Le Pen.
I shqetësuar qartë për një reagim të mundshëm të myslimanëve kundër Macron, ai shkroi në Tëitter: “Unë kurrë nuk kam parë kaq shumë njerëz të gatshëm të votojnë për të vetëm për ta bërë ‘Macron të paguajë’ për dëmin që ka shkaktuar”.
Është e rëndësishme të theksohet se pavarësisht diskriminimit, myslimanët nuk janë votues të një çështjeje të vetme dhe historia e Macron në Islam nuk është ankesa e vetme e atyre me të cilët kam folur:
Ai dëshiron të shtyjë moshën e pensionit, ka mundësuar që universitetet të rrisin tarifat, dhe ka bërë pak me premtimin e tij për barazinë gjinore ose ndryshimin e klimës.
Ankesa e tyre është se ka pak dallim në zgjedhjen e njërës apo tjetrës dhe se diskriminimi kundër myslimanëve do të vazhdojë vetëm në Francë…
Si një mysliman francez, unë e kuptoj lodhjen dhe ndjenjën e deja vu-së që ndjejnë shumë qytetarë për t’u kërkuar edhe një herë të votojnë për një të keqe më të vogël, ose të jenë një mburojë kundër të djathtës ekstreme.
Është një simptomë e kësaj dëshire për ndryshim që dy partitë politike tradicionale të krijuara që kanë formuar qeveri në të kaluarën –
Les Républicains dhe Partia Socialiste – fituan secila më pak se 5% të votave në raundin e parë.
Unë gjithashtu e kuptoj urrejtjen e drejtpërdrejtë që shumë njerëz ndjejnë për Macron, i cili nuk ka mishëruar dhe zbatuar vizionin e ndritshëm dhe gjithëpërfshirës që i shiti popullit francez në 2017.
Megjithatë, rreziku i Le Pen të rinovuar dhe të integruar nuk mund të injorohet.
Ndikimi që ajo do të ketë në Evropë dhe BE dhe në trimërimin e partive të tjera të ekstremit të djathtë me politika raciste dhe islamofobike të mbuluara hollë, më frikëson më shumë.
Fitorja e Marine Le Pen është një vërtetim i idealeve të saj të së djathtës ekstreme dhe kjo krijon një botë më të rrezikshme për të gjithë ne.
*Safya Khan-Ruf, gazetare. Marrë nga theguardian.com/com/ Përshtati në shqip: Gazeta “Si”
Copyright © Gazeta “Si”
Të gjitha të drejtat e këtij materiali janë pronë ekskluzive dhe e patjetërsueshme e Gazetës “Si”, sipas Ligjit Nr.35/2016 “Për të drejtat e autorit dhe të drejtat e tjera të lidhura me to”. Ndalohet kategorikisht kopjimi, publikimi, shpërndarja, tjetërsimi etj, pa autorizimin e Gazetës “Si”, në të kundërt çdo shkelës do mbajë përgjegjësi sipas nenit 179 të Ligjit 35/2016.
Lini një Përgjigje